一枚產(chǎn)于19世紀(jì)的端硯石質(zhì)堅(jiān)實(shí)潤(rùn)滑，造型古樸大方，屬硯中精品，其上方凸雕的三只羊伏于池側(cè)，前后顧盼、相互呼應(yīng)、妙趣橫生，更增添了趣味性與靈動(dòng)感，寓意三羊開(kāi)泰；一只清代乾隆時(shí)期的窯變釉梅瓶光滑瑩潤(rùn)、色彩斑斕，其間鑲嵌的三只羊首造型新穎別致，從質(zhì)地到做工均屬上乘。

　　這些藝術(shù)珍品是香港中文大學(xué)為迎接羊年特地舉辦的文物展中的展品�！把蛟⒁饧�祥，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，亦擁有豐富多變的藝術(shù)表現(xiàn)形式�！毕愀壑形拇髮W(xué)文物館副館長(zhǎng)許曉東4日在傳媒預(yù)展中表示。

　　展覽展出漢代罕有以灰陶制成的羊形燈、[伯利茲公司注冊(cè)]出自乾隆官窯的窯變釉三羊首壺，以及兼具唐代中原與游牧文化特色的金神獸紋馬鞍橋飾等，都是難得一見(jiàn)的文物。

　　其他展品還包括與羊相關(guān)的書(shū)畫(huà)、陶瓷、玉器、琥珀、綠松石、瑪瑙等雕刻作品40余件，配合成語(yǔ)典故、古文字材料，從多個(gè)角度詮釋羊在中國(guó)文化中的內(nèi)涵。

　　展覽中最現(xiàn)代的展品要數(shù)立于展廳門(mén)口的一對(duì)掐絲琺瑯綿羊，胎體厚重、色彩絢麗、造型別致，透著溫順安靜的氣質(zhì)。

　　“羊能給人們提供肉、奶、皮、毛等生活必需品，所以在古人心目中，羊是美好的象征，而羊只肥壯且繁殖得多，是一件很吉祥的事情。”許曉東說(shuō)。

　　東漢著名學(xué)者許慎在《說(shuō)文解字》里對(duì)于“羊”的解釋是：羊，祥也�？梢�(jiàn)在古人心目中，羊代表吉利與幸福。漢字里以“羊”作為構(gòu)型部件的文字很多，除了“祥”外，還有美、善、鮮、洋等蘊(yùn)含正面、美好、積極意義的字。另外，漢語(yǔ)中有很多與羊相關(guān)的成語(yǔ)典故，例如“三羊開(kāi)泰”“三羊啟泰”等。

　　香港中文大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)系教授張錦少說(shuō)，作為“六牲”之一，羊在古代即用于供奉祭祀�！抖Y記》記載，周天子以“太牢”即牛祭天，士大夫、諸侯則以“少牢”即全羊祭祀。在商周時(shí)代貴族用于祭祀供奉的青銅禮器上，就可以找到羊的視覺(jué)形象，如著名的青銅四羊方尊。

　　歷代畫(huà)家也樂(lè)于在丹青中描繪羊的形象。本次展覽展出的著名畫(huà)家任伯年的《三羊啟泰圖》即是其中的精品之一。這幅創(chuàng)作于1878年的畫(huà)作，以水墨為主，淺降色彩，畫(huà)中三羊春意盈勃，頗富神韻。

　　“無(wú)論是筆法、設(shè)色，還是構(gòu)圖，[注冊(cè)法國(guó)公司]本幅畫(huà)作都是值得珍藏的墨寶�！睆堝\少說(shuō)。

　　據(jù)悉，此次展覽將于2月6日正式對(duì)外開(kāi)放，并將于4月下旬結(jié)束，期間還將舉辦兩場(chǎng)講座，讓觀眾在參觀展覽之余對(duì)羊文化有更深入的理解。